利亚索斯的信徒(犹格索托斯信徒)

利亚索斯的信徒(犹格索托斯信徒)

“巨大的光球拥挤着向门口移动……最近的球体上脱落的部分以及阴森的向外流动地原生质聚集在一起,形成了不祥又骇人的、来自外层空间的恐怖之物……它的面容由虹色球体汇聚而成……这团太初淤泥在永恒的混沌之源点泛着泡沫,超越时间与空间最遥远的渊邃!”

——奥古斯特·威廉·德雷斯《裂境潜伏者》

利亚索斯的信徒(犹格索托斯信徒)

犹格·索托斯(Yog-Sothoth)是克苏鲁神话中的外神之一,根据洛夫克拉夫特在其617号信件中绘制的“阿撒托斯家谱”,犹格·索托斯由“无名之雾(The Nameless Mist)”产生 ,形象为聚集着的亿万光辉球体,为时间和空间的支配者。

犹格·索托斯通常被视为仅次于阿撒托斯的至高存在,是所有智慧和知识的创造者的主宰者。他的身躯涵盖无穷多的宇宙,无限延伸的维度,多元宇宙中的一切都是他的投影。因他又称“万物归一者(All-in-One and One-in-All)”。犹格·索托斯全知全能,过去现在未来的一切事物都涵盖在他的庞大躯体中,其智识甚至超越了伊波·兹特尔(Yibb-Tstll)。犹格·索托斯是虚空之物再度通过的门户,一切时空对犹格·索托斯而言只是唯一。犹格·索托斯知晓时间的迷宫,遥远悠久的太古之旧日支配者出现之处,周期巡游的旧日支配者再现之所,这些都在犹格·索托斯所知之中。

犹格·索托斯有时会将知识赋予他认为值得的人(例如伦道夫·卡特)。他自身并非处在多元宇宙之中,而是居住在所有宇宙所有时空、纬度之外的终极深渊中。由于犹格·索托斯与所有时空相连,因此他又被称作键钥和门扉。对于术士和巫师们来说,犹格·索托斯是至高无上的神灵,他会赐予他们在无数宇宙间穿梭的能力。作为回报,犹格·索托斯的信徒们会打开遥远的传送门以供他从遥远的领域来到地球,带来劫掠和毁灭。

犹格·索托斯在这个宇宙拥有数个化身,分别是亚弗戈蒙、塔维尔·亚特·乌姆尔与居于户口之物。

登场作品

《穿越银匙之门》by H.P.洛夫克拉夫特

《疯狂山脉》by H.P.洛夫克拉夫特

《敦威治恐怖事件》by H.P.洛夫克拉夫特

《查尔斯·迪克斯特·瓦德事件》by H.P.洛夫克拉夫特

《夜魇》by H.P.洛夫克拉夫特

《銀之匙》by H.P.洛夫克拉夫特

利亚索斯的信徒(犹格索托斯信徒)

“Yog-Sothoth”这个词最初出现在洛夫克拉夫特1927年创作的《查尔斯·迪克斯特·瓦德事件》(The Case of Charles Dexter Ward)中。在这篇小说中,“Yog-Sothoth”这个词基本都出现在咒语或者仪式用语中。虽然洛夫克拉夫特在故事里提到这是一个名字,但却并没有解释它背后代表的含义。

但是,在一年后的《敦威治恐怖事件》(The Dunwich Horror)中,犹格·索托斯已经开始扮演非常重要的角色了。在这个故事里,洛夫克拉夫特借《死灵之书》第一次解释了犹格·索托斯的身份。他将犹格·索托斯称为“门”,“钥匙”与“看门人”,并且称“过去在他,现在在他,未来皆在他。”这些叙述都为后面有关犹格·索托斯的叙述定下了基调。

犹格·索托斯的形象在1932年洛夫克拉夫特与海泽尔·希尔德合作的小说《蜡像馆惊魂》(The Horror in the Museum)得到了非常简单的提及——“虽然仅仅只是一堆彩虹色球体的集合,但却充满了惊人的险恶意味”。德雷斯后来在于1948年发表的小说《夜鹰之山》(The Whippoorwills in the Hills)使用了这一表述,并将其明确地描绘成为“以一堆闪光圆球聚合体为形象的旧日支配者”。因此,这个形象最终就被确定了下来。

随后,犹格·索托斯又出现在了洛夫克拉夫特1933年与霍夫曼·普莱斯合作的《穿越银匙之门》(Through the Gates of the Silver Key)中。在这个故事里,犹格·索托斯得到了那个非常有名的称号“万物归一者(All-in-One and One-in-All)”。除此之外,洛夫克拉夫特也对犹格·索托斯进行了比较详细阐述。故事将他描述成为了一个位于所有多维宇宙之外的终极存在,而所有伟大的巫师、艺术家、思想家都是他在不同维度里的投影而已。而我们现在常见的“犹格·索托斯存在于所有时空之间”或者“犹格·索托斯联系着所有的世界”之类的说法也衍生自这篇小说。

“总有一天,你们这些人会听到拉薇妮的一个孩子站在哨兵岭的山顶上高喊他爸爸的名字。”

——H.P.洛夫克拉夫特《敦威治恐怖事件》

利亚索斯的信徒(犹格索托斯信徒)

特性与权能

犹格·索托斯是一个由无限存在与自我组成的事物,所有一切皆在他之中,而他也存在于所有一切之中。他与一切存在那无边无际的范围中赋予一切生机的终极本源相联在一起。他是一个没有限制,同时也超越了一切奇想与数学逻辑等等的绝对范围的存在。犹格·索托斯知晓大门所在。因为犹格·索托斯即是门,犹格·索托斯即是门匙,即是看门人。过去在他,现在在他,未来亦在他,因为万物皆在犹格·索托斯。他知晓旧日支配者曾于何处突破;他亦知晓旧日支配者将于何处再次突破。他知晓这世上的哪些土地曾饱受彼之蹂躏;其也知晓哪些土地仍旧承载彼之践踏;他亦知晓为何当彼践踏受难之土时,却无人得以眼见彼之容貌。犹格·索托斯即是门之匙,凭借此门无数空间在此汇聚。

尽管似乎很少有大规模教派只崇拜犹格·索托斯,但很多邪教在崇拜其他实体的同时也会供奉他。自然,犹格·索托斯是宇宙智慧的源泉与打开通往这个世界和维度以外之处的门扉的手段,巫师之流会寻求与之沟通的途径。要进行这样的交易,犹格·索托斯会索要一些回报,如通过牺牲来获取养分,以及用某种方式附身或将其存在的部分灌入一个尘世容器中。

已知的崇拜犹格·索托斯的教派包括耶特随者(Followers of Yet),时间集会(Convocation of Time)和全视者(All-Seeing Ones)。很多时候一个家族集群可能会是一整个教团,比如敦威治的沃特雷家族,还有英国林肯郡的Treacle家族。

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